753 了结

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　　自顾小桑死后，十年荒野破庙枯坐，十年沉寂，终于，一朝功成，证得了法身！

　　孟奇眼内，似乎蕴藏着一道琉璃灯,  有【道一印】的气息，黑白光华流转，绽放“诸果之因”的味道。

　　孟奇的法身，是不灭道体与元始真身融合的不灭元始身！

　　虽然他为佛门出身，但大能的安排下，他却是走上了道门天尊的路子,  参悟《元始九印》,  着重感悟【道一印】，承接元始天尊因果,  化为“诸果之因”雏形，此般境遇，毫无疑问的，孟奇自然是要证得道门法身。

　　这一点，却与曹亚不同。

　　曹亚的身后，可没有任何大能落子。

　　他不需要去承接什么大人物的因果！

　　所以这导致了曹亚的修炼，相当较为艰难，毕竟没有康庄大道给他一人独行。

　　而且承接大佬的因果，某种角度而言，倒也算不得什么坏事。

　　【一世之尊】宇宙的彼岸者，皆在追求做减求空，得证道果,  超脱宇宙诸天,  效仿道尊,  得大逍遥、大自在、大极乐、大清净。

　　所以，某一武者倘若是彼岸者的棋子,  只要不是“道标”、“鱼”这一类纯粹的、用完就扔的棋子，那其人的未来，却不可估量。

　　彼岸者超脱了，承接其因果的人，理所当然就会成为新的彼岸者，是古今天意之一。

　　如果新的彼岸者也想超脱，那便另寻来人承接其因果就是，效仿前一任彼岸者，一切事务，均有迹可循，且因亲身参与其间，有着亲身经历，指不定经验还相当的丰富哩。

　　当然，对承接他人的因果，曹亚是十分排斥的态度。

　　他宁愿自己一步步修行，也不愿去顶替某一位彼岸者，为其做减求空的对象。

　　这个就是个人想法的不同了。

　　有的传说大能、造化大神通者，多个时代以来，品味到了修行的艰难、彼岸的无望,  这个时候,  他们就巴不得被彼岸者看中,  成为其做减求空的对象哩。

　　准确来说,  此类人物，比比皆是。

　　曹亚这样的，反而是少

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