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第580章 华夏禁毒第一人
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苦过程,被解读名士风雅】
【皮肤敏感易溃烂而穿宽衣大袍的狼狈,成了“风流倜傥”的注脚】
【甚至药性发作时神志恍惚,胡言乱语,都被视作为超脱世俗的玄言妙语】
【至此,五石散逐渐脱离医疗范畴,成为名士们的社交名片。待客不用五石散,便算失礼;名士不服五石散,便难入流】
【在生死无常的精神压力中,这种能短暂带来精神麻痹的药物,成为了他们的心理安慰剂,也改变为贵族圈里面身份的象征】
【在魏晋时期,五石散之所以昂贵,一方面是提炼提纯的成本问题,另一方面是要想不被重金属炼制药物毒死,需要很多人用生命来换取最佳配比】
【到了唐代,随着金属冶炼提纯技术的提高,以及寻求五石散最佳配方的经验积累,曾经昂贵的矿物药,不再仅限于上层社会流通。】
【吸食五石散的门槛逐渐降低,小吏、商贾、豪强纷纷效仿,将服散视为向上社交的捷径,在流入市井后,散落家财求一散的悲剧屡见不鲜。】
【而这场全民追捧的狂欢,侵蚀了我们文明的根基,当平民为了买药变卖家产,当瘾者为了买药不惜为盗为匪】
【当道德法律,在药效发作时被弃之毕履,华夏文明赖以生存的社会根基,正被这看似风雅的毒品悄然侵蚀】
【中华文明的基因里,蕴含着抱团御灾的底层逻辑,从治理黄河到抵御战乱,组织度和秩序始终是我们华夏文明延续的核心诉求】
【而五石散的泛滥,恰恰击中了这一要害】
【被毒品控制的人,既可能被统治者利用,也可能被野心家操纵】
【他们丧失理性,行为不可约束,常规的道德理论,法律制裁在他们这里通通都不生效】
【于是,药王孙思邈挺身而出,以自身权威为牵头,联合唐代有识之士系统性的抹除了五石散最核心的配方比例】
【在数百年的乱世中,用无数人命累积的药方消失,再想复现成本高的吓人,所以基本上切断了这种毒品大规模流行的可能】
【这场禁毒运动,是华夏文明的自我净化】
【孙思邈深知,唯有摧毁这种精神控制工具,才能守护社会的根基,让文明在理性和秩序中延续】
【孙思邈禁毒夙愿的实现,从侧面反映出那个时代有识之士的风貌,这股理性的态度铸就了大唐贞光、开元的盛况】
【而在此千年之后,清末腐朽的反动阶级罔顾人伦天道,妄图用毒品麻痹控制人民,给华夏大地带来了血腥与黑暗】
【新中国扼守禁毒红线,是对文明的核心诉求的守护,当毒品试图摧毁人与人之间的信任,瓦解社会的组织根基时,华夏的儿女们必须以决绝的姿态斩断毒根】
【这场发生在千年之前的禁毒斗争,至今仍在警示世人】
【毒品从未改变其本质,它以短暂快感为诱饵,最终摧毁的是个体的生命与文明的根基】
“孙思邈死后自己的弟子还在销毁很长的时间才完全销毁的”
“竹林七贤好像都爱这个[看]”
(本章未完,请翻页)
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